Jangan abaikan warga pesara
Pakej ransangan tambahan bernilai RM60 bilion telah pun dibentangkan di Dewan Rakyat semalam oleh Menteri Kewangan yang juga Timbalan Perdana Menteri. Maka seperti biasa banyaklah yang menyokong selain yang memberi kritikkan dan pandangan alternatif terhadap pembentangan tersebut.
Suntikkan itu dianggap akan dapat memulih dan melindungi ekonomi Negara dari terus menjadi mangsa pada kemelesetan ekonomi yang sedang menyerang dunia.
Sudah pastilah jumlah yang diperuntukkan itu besar angkanya, malah ia merupakan sembilan peratus dari keluaran dalam Negara kasar (KDNK). Saya sempat berjumpa dengan seorang ahli parlimen PAS pagi tadi yang menyatakan kebimbangannya terhadap dari sumber manakah wang sebesar itu akan dikerok dan dicedok dari?
Apapun itulah usaha dan perancangan Menteri Kewangan kita dan kerajaan BN. Sejauh manakah ianya efektif dan mampu membantu Negara dari kesan kegawatan dunia itu, sama-samalah kita nantikan.
Dalam pada itu saya merasakan pakej ini telah seolah melupakan warga pesara dan mereka yang telah tidak lagi bekerja atas faktor usia. Warga pesara kerajaan dalam Negara sahaja mencecah angka 77 ke 78,000 orang, tidak termasuk mereka yang dari sektor swasta.
Apakah yang disediakan oleh kerajaan buat mereka dalam mengharungi gelora kegawatan ekonomi dunia ini? Payung dan perisai disediakan bagi para peniaga, mereka yang bekerja, mereka yang terlibat dalam pelbagai industri, warga asing dan lain-lain, tetapi bagaimana dengan warga yang saya maksudkan ini?
Perhatian serisu seharusnya turut diberikan terhadap mereka. Diharapkan ahli-ahli parlimen kita akan membangkitkan isu ini, semoga mereka yang telah bersara atau tiada lagi bekerja ini lantaran faktor usia akan turut terbela dan diberi perhatian.
Wednesday, March 11, 2009
Monday, March 09, 2009
Khir Toyo berkokok-kokok terlupa ekornya……….
Salah seorang yang sedang sibuk menonjolkan apa sahaja kehebatan dirinya dengan harapan diangkat menjadi pemimpin sejak kebelakangan ini adalah bekas MB Selangor Khir Toyo. Kehilangan negeri Selangor dari gengamannya terus menghantui hidup beliau sampai kini. Bayangkan pegangan parti beliau tidak pernah tercedera oleh asakkan pembangkang (sedikit parah itupun pada tahun 1969 tapi tak jatuh) tetapi pada tahun 2008 semasa beliau pegang teraju Umno dan BN kecundang!
Kini Khir cuba memadamkan pengalaman buruk 2008 itu dengan mencuba jawatan baru pula, iaitu Ketua Pergerakan Pemuda Umno Malaysia. Manalah tahu kalau menang ada harapan main peranan lebih besar diperingkat Pusat, kalaupun taring di Selangor dah patah, tetapi ada peluang lebih besar pula.
Itulah Khir. Kerana itu membujur lalu, melintang patah apa sahaja yang merayap di depan mata semuanya Khir nak kalis dan ulas. Kalau tak beri pandangan takut nanti dikira tak pandai, buta politik dan lain-lain. Kalau dicap demikian pupus dan hapuslah satu-satu harapan dan cita-cita beliau untuk bangkit kembali setelah takhta Ketua Umno nombor satu di Selangor dirampas oleh seteru beliau Mat Taib.
Cuma malangnya Khir dalam keghairahan beliau itu dilihat acap menyondol tanpa berfikir panjang. Inilah perangai beliau di Selangor ketika jadi MB dulu dan inilah juga perangai buruk yang mahu diteruskannya entah disedari atau tidak. Dalam akhbar Sinar Harian hari ini ketika bernafsu mahu tumpang mengulas isu bantahan GMP terhadap PPSMI Khir berkata:
Budaya demonstrasi jalanan bukan budaya masyarakat Timur apatah lagi umat Islam.
Tidak perlu mengamalkan budaya demonstrasi jalanan kerana Negara ini begitu terbuka dalam laporan media massa yang memberi ruang secukupnya kepada semua pihak.
Marah dan bengis bunyinya, tetapi alahai bukankah bulan lepas Khir juga orangnya yang mengamalkan budaya ini?!! Sila lihat laporan portal berita Malaysian Insider ini:
GEORGE TOWN, Feb 13 – Penang police detained Datuk Seri Dr Mohamed Khir Toyo, the former Selangor mentri besar, after breaking up an illegal protest by Umno members here today.
Protesters had planned to march to DAP politician Karpal Singh's house but dispersed after police threatened to arrest them.
Mohamed Khir and a local Umno youth leader were picked up by police after leaving the scene of the protests.
They were taken to the state police headquarters for questioning and released later.
It is not clear if they will face any criminal charges.
Mohamed Khir had planned to lead the march to Karpal's house.
Pandai mengata orang rupa-rupanya tak sedar paku serpih………macam mana mahu angkat orang macam Khir nak jadi Ketua Pemuda Umno, layakkah, padankah?! Sepatutnya Khir fokuskan pada isu PPSMI ini, berani bersuara macam Rais Yatim yang hari ini dalam akhbar tempatan menyatakan bantahan beliau terhadap PPSMI sebagai bantahan peribadi.
Khir: jangan kokok berderai-derai, awas juga ekor kalau bergelumang tahi nanti habis semua lari, wang pelaburan lesap, kekal terpaku keras membatu sebagai Ketua Pembangkang, dibelasah saban hari di DUN Selangor. Kesian Khir.
Salah seorang yang sedang sibuk menonjolkan apa sahaja kehebatan dirinya dengan harapan diangkat menjadi pemimpin sejak kebelakangan ini adalah bekas MB Selangor Khir Toyo. Kehilangan negeri Selangor dari gengamannya terus menghantui hidup beliau sampai kini. Bayangkan pegangan parti beliau tidak pernah tercedera oleh asakkan pembangkang (sedikit parah itupun pada tahun 1969 tapi tak jatuh) tetapi pada tahun 2008 semasa beliau pegang teraju Umno dan BN kecundang!
Kini Khir cuba memadamkan pengalaman buruk 2008 itu dengan mencuba jawatan baru pula, iaitu Ketua Pergerakan Pemuda Umno Malaysia. Manalah tahu kalau menang ada harapan main peranan lebih besar diperingkat Pusat, kalaupun taring di Selangor dah patah, tetapi ada peluang lebih besar pula.
Itulah Khir. Kerana itu membujur lalu, melintang patah apa sahaja yang merayap di depan mata semuanya Khir nak kalis dan ulas. Kalau tak beri pandangan takut nanti dikira tak pandai, buta politik dan lain-lain. Kalau dicap demikian pupus dan hapuslah satu-satu harapan dan cita-cita beliau untuk bangkit kembali setelah takhta Ketua Umno nombor satu di Selangor dirampas oleh seteru beliau Mat Taib.
Cuma malangnya Khir dalam keghairahan beliau itu dilihat acap menyondol tanpa berfikir panjang. Inilah perangai beliau di Selangor ketika jadi MB dulu dan inilah juga perangai buruk yang mahu diteruskannya entah disedari atau tidak. Dalam akhbar Sinar Harian hari ini ketika bernafsu mahu tumpang mengulas isu bantahan GMP terhadap PPSMI Khir berkata:
Budaya demonstrasi jalanan bukan budaya masyarakat Timur apatah lagi umat Islam.
Tidak perlu mengamalkan budaya demonstrasi jalanan kerana Negara ini begitu terbuka dalam laporan media massa yang memberi ruang secukupnya kepada semua pihak.
Marah dan bengis bunyinya, tetapi alahai bukankah bulan lepas Khir juga orangnya yang mengamalkan budaya ini?!! Sila lihat laporan portal berita Malaysian Insider ini:
GEORGE TOWN, Feb 13 – Penang police detained Datuk Seri Dr Mohamed Khir Toyo, the former Selangor mentri besar, after breaking up an illegal protest by Umno members here today.
Protesters had planned to march to DAP politician Karpal Singh's house but dispersed after police threatened to arrest them.
Mohamed Khir and a local Umno youth leader were picked up by police after leaving the scene of the protests.
They were taken to the state police headquarters for questioning and released later.
It is not clear if they will face any criminal charges.
Mohamed Khir had planned to lead the march to Karpal's house.
Pandai mengata orang rupa-rupanya tak sedar paku serpih………macam mana mahu angkat orang macam Khir nak jadi Ketua Pemuda Umno, layakkah, padankah?! Sepatutnya Khir fokuskan pada isu PPSMI ini, berani bersuara macam Rais Yatim yang hari ini dalam akhbar tempatan menyatakan bantahan beliau terhadap PPSMI sebagai bantahan peribadi.
Khir: jangan kokok berderai-derai, awas juga ekor kalau bergelumang tahi nanti habis semua lari, wang pelaburan lesap, kekal terpaku keras membatu sebagai Ketua Pembangkang, dibelasah saban hari di DUN Selangor. Kesian Khir.
Saturday, March 07, 2009
Himpunan PPSMI terbukti Umno sudah terkubur…….
Semasa ucapan sulungnya ketika menyerahkan borang menjadi ahli PAS, bekas Ketua Umno bahagian Petaling Jaya Selatan, Kapt (B) Dato Zahar Hashim mengatakan bahawa PAS bukan parti alternatif kepada Umno tetapi PAS adalah satu-satunya parti pilihan orang Melayu/Islam di Malaysia.
Petang tadi terbukti Umno sudah tidak lagi berjuang untuk agama, bangsa dan Negara sebagaimana yang ia laung-laungkan disaat Allahyarham Dato Onn Jaafar menubuhkannya dahulu. Petang tadi Umno tidak terlibat dalam mempertahankan kedaulatan bahasa Melayu. Petang tadi yang hadir untuk mendaulatkan bahasa Melayu dari Masjid Negara sehingga ke Istana Negara hanyalah para intelek dan sasterawan Melayu selain pimpinan tertinggi dan ahli-ahli serta penyokong PAS salian rakan-rakan dari PKR.
Petang tadi kerajaan yang ditunjangi Umno mengarahkan agar kelongsong-kelongsong gas pemedih mata dituju dan dihalakan ke arah para pejuang bahasa Melayu yang berhimpun dari Masjid Negara ke Istana Negara. Sudahlah mereka bertanggungjawab mengorbankan kedaulatan bahasa, sudahlah mereka tidak hadir bersama mempertahankan bahasa ketika ianya dalam ancaman, mereka tergamak melihat anak-anak bangsa yang berhimpun untuk mempertahankan bahasa mereka ditembak dengan gas pemedih mata dan dihujani dengan air kimia dari water canon FRU.
Pejuang bangsa apakah Umno ini?!!
Apalah sangat sehingga mahu tunjukkan kuasa ke atas anak-anak bangsa sendiri? Mereka sekadar mahu menyerahkan memorandum suara hati mereka kepada Raja mereka, ketua Negara, ketua Melayu ketua agama, tetapi mengapa mereka diperlakukan sedemikian rupa? Sudah hilangkah kewarasan dan pertimbangan kita? 100 lebih anak-anak bangsa ditangkap tadi atas dosa mempertahankan kedaulatan bahasa mereka, sudah sasau dan biulkah Umno??!!
Saya yakin dan percaya perisitwa malang petang tadi akan merupakan kemuncak kehancuran parti yang kononnya berjuang untuk survival umat Melayu itu. Syabas dan tahniah para pejuang bahasa Melayu dari Sasterawan Negara, tokoh-tokoh akademik, para pelajar termasuklah ketua dan pimpinan parti siasah. Anda semua telah membuktikan bahawa perjuangan memartabatkan bahasa ini yang sudah dilupakan oleh Umno sanggup terus dipikul dan diperjuangkan oleh kita semua selain Umno.
Hapuskan PPSMI. Hidup Bahasa Melayu!
Semasa ucapan sulungnya ketika menyerahkan borang menjadi ahli PAS, bekas Ketua Umno bahagian Petaling Jaya Selatan, Kapt (B) Dato Zahar Hashim mengatakan bahawa PAS bukan parti alternatif kepada Umno tetapi PAS adalah satu-satunya parti pilihan orang Melayu/Islam di Malaysia.
Petang tadi terbukti Umno sudah tidak lagi berjuang untuk agama, bangsa dan Negara sebagaimana yang ia laung-laungkan disaat Allahyarham Dato Onn Jaafar menubuhkannya dahulu. Petang tadi Umno tidak terlibat dalam mempertahankan kedaulatan bahasa Melayu. Petang tadi yang hadir untuk mendaulatkan bahasa Melayu dari Masjid Negara sehingga ke Istana Negara hanyalah para intelek dan sasterawan Melayu selain pimpinan tertinggi dan ahli-ahli serta penyokong PAS salian rakan-rakan dari PKR.
Petang tadi kerajaan yang ditunjangi Umno mengarahkan agar kelongsong-kelongsong gas pemedih mata dituju dan dihalakan ke arah para pejuang bahasa Melayu yang berhimpun dari Masjid Negara ke Istana Negara. Sudahlah mereka bertanggungjawab mengorbankan kedaulatan bahasa, sudahlah mereka tidak hadir bersama mempertahankan bahasa ketika ianya dalam ancaman, mereka tergamak melihat anak-anak bangsa yang berhimpun untuk mempertahankan bahasa mereka ditembak dengan gas pemedih mata dan dihujani dengan air kimia dari water canon FRU.
Pejuang bangsa apakah Umno ini?!!
Apalah sangat sehingga mahu tunjukkan kuasa ke atas anak-anak bangsa sendiri? Mereka sekadar mahu menyerahkan memorandum suara hati mereka kepada Raja mereka, ketua Negara, ketua Melayu ketua agama, tetapi mengapa mereka diperlakukan sedemikian rupa? Sudah hilangkah kewarasan dan pertimbangan kita? 100 lebih anak-anak bangsa ditangkap tadi atas dosa mempertahankan kedaulatan bahasa mereka, sudah sasau dan biulkah Umno??!!
Saya yakin dan percaya perisitwa malang petang tadi akan merupakan kemuncak kehancuran parti yang kononnya berjuang untuk survival umat Melayu itu. Syabas dan tahniah para pejuang bahasa Melayu dari Sasterawan Negara, tokoh-tokoh akademik, para pelajar termasuklah ketua dan pimpinan parti siasah. Anda semua telah membuktikan bahawa perjuangan memartabatkan bahasa ini yang sudah dilupakan oleh Umno sanggup terus dipikul dan diperjuangkan oleh kita semua selain Umno.
Hapuskan PPSMI. Hidup Bahasa Melayu!
Friday, March 06, 2009
Taib Azamudden bersyarah dalam Parlimen berkenaan nama “ALLAH”
Sejarah tercipta dalam Dewan Rakyat semalam apabila dalam sesi penggulungan perbahasan menjunjung kasih ke atas titah ucapan SPB Yang Dipertua Agung, Menteri di JPM Zahid Hamidi dan Timbalan Speaker Wan Junaidi telah memohon agar seorang ahli parlimen PAS membantu dalam memberi penjelasan.
Beliau yang dimaksudkan adalah ahli Parlimen Baling yang juga bekas Imam Besar Masjid Negara Ustaz Taib Azamudden Mat Taib.
Isu yang berbangit ketika itu adalah penggunaan kalimah Allah oleh masyarakat bukan Islam. Ternyata ia masih mengundang pelbagai tafsiran dan sebenarnya menambahkan lagi kekusutan dan kekeliruan yang tidak nampak kesudahannya. Apalagi apabila ahli-ahli parlimen kita masing-masing bangun memberi tafsiran dan pandangan masing-masing.
Alhmadulillah apabila terbuka peluang untuk memberikan pandangan, Ustaz Taib telah menampakkan kematangan dan kebijaksanaan seorang tokoh agama/ulamak dalam menangani isu yang sensitif ini agar dapat difahami dan diterima masyarakat. Beliau menjelaskan bahawa pandangan beliau itu bukan mewakili parti tetapi sebaliknya berlandaskan kesucian Islam. Dan bagi PAS memang rujukan tertinggi kita adalah al Quran dan Hadis, sudah pastilah apa sahaja yang berlandaskan kesucian Islam akan kita pegang dan pertahankan.
Kata Ustaz Taib:
Dalam kontek Malaysia ia (penggunaan kalimah Allah oleh yang bukan Islam) akan menyebabkan kekeliruan kepada anak-anak dan keturunan kita akan dating tidak sama seperti di Eropah atau tempat lain.
Beliau menambah:
Allah yang dimaksudkan oleh agama lain berbeza dengan Allah yang dimaksudkan oleh Islam.
Berikut adalah petikan dari hansard Parlimen:
Tuan Haji Taib Azamudden bin Md. Taib [Baling]: Terima kasih Tuan Yang di-Pertua dan Yang Berhormat Menteri serta permintaan sahabat-sahabat. Saya terpanggil untuk bercakap ini bukan dia atas bermaksud dengan kepartian. Akan tetapi, lebih fokus kepada kesucian Islam itu sendiri. Itu terpulang kepada tafsiran oranglah kalau dia hendak meletakkan kedudukan di mana yang sekali gus juga menghormati pandangan yang diberi oleh Yang Berhormat Bintulu.
Sebenarnya persoalan ini mungkin kita tidak begitu selesa sangat perbahasan dan
penghujahannya kita gunakan dalam Dewan ini. Kalau pun ia selepas kita dapat hadamkan di luar, di tempat lain bahawa kita confirmkan
di Dewan tetapi walau macam manapun, saya faham daripada apa yang telah diberikan oleh Yang Berhormat Shah Alam, Yang Berhormat Kuala Selangor dan sahabat-sahabat yang lain.
Sekarang ini yang sebenarnya perlu kita dapat penjelasan, Allah yang mana yang kita
perbincangkan ini tapi kalau Allah S.W.T yang berkonsepkan tauhid dengan Allah hus samad...
Dia tauhid As-samadiah dengan tauhid al-ahadiah yang bergantung rapat dengan yang lain-lain, uluhiah dan rububiah hanya ada pada Islam dan tidak ada pada yang lain. Sebab itu kalau kita nak bahaskan masalah Allah yang disebut dalam Al-Quran, kita kena lihat juga sababul nuzul dan kalau kita nak buka mengenai Allah kepada yang lain-lain, Al-Quran juga pernah mendedahkan dalam surahtul Taubah... [Membaca sepotong ayat Al-Quran]
“Orang Yahudi dia kata, Uzir anak Allah. Orang Kristian dia kata Al-Masih anak Allah”.
Daripada penjelasan ringkas ini, kita nampak Allah yang dimaksudkan oleh Yahudi lain
daripada Allah tauhid kita. Allah yang dimaksudkan oleh orang-orang Masihi dan orang-orang lain adalah lain daripada Allah yang dimaksudkan oleh Islam sebab ketauhidan as-samadiah dan alahadiah itu tidak menjadi suatu tonggak kepercayaan kepada yang lain daripada Islam. Sebab itu bagi yang agama lain tadi dia mendakwa itu sedangkan kita Allah bukan ada anak, tidak diperanakkan dan tidak beranak. Jadi, ini persoalannya. Jadi yang saya rasa ialah pihak kementerian, pihak kerajaan mesti menegaskan Allah dalam bentuk mana.
Kalau kita cakap Allah dalam bentuk umum, betullah kita boleh dakwa. Orang Hindu,
orang Kristian, orang lain pun dia kata kita tuhan Allah juga. Jadi Allah yang mana? Jadi mungkin di sini kita perlu mendapat suatu garis panduan yang jelas yang kita kata tak boleh digunakan oleh orang lain itu Allah dalam kedudukan mana tapi kalau Allah dalam kedudukan Islam yang ahadiah dan as-samadiah, memang tak boleh orang lain guna yang saya rasa ini wallahualamlah. Apa yang saya nampak daripada sudut itu, jadi kalau itu kita boleh terima, sebenarnya kita tidak ada pertelingkahan apa-apa. Cuma yang kita hendak sekarang ialah penegasan daripada pihak kerajaan daripada sudut mana, Ilah kita dan saya rasa dalam perbahasan ini agak tak berapa munasabah kalau kita bawa daripada segi bahasa.
Bahasa Ilah, bahasa... hak itu panjanglah isu kita. Sebab itu kalau kita lihat dalam kitab-kitab yang sempat dirujuk, pertelingkahan ini berlaku atau khilaf ini berlaku di antara ulama-ulama yang lebih muktabar daripada kita sekarang tetapi semuanya memberi hujah-hujah yang kenapa mereka kata boleh dan kenapa ada yang mereka kata tak boleh. Dalam kita menangani di antara dua perselisihan pendapat ulama muktabar ini, maka apa yang perlu bagi kita sekarang ialah kita perlu memahami wakik. Wakik kita di Malaysia mahu tidak mahu dengan ketimuran kita, dengan budaya Melayu kita sebelah sini dan juga budaya orang kita lain daripada yang berlaku di Eropah atau berlaku di dunia lain.
Wakik kita yang saya yakin setakat hari ini, wallahualam akan datang akan menjadi satu
confuse, akan menjadi suatu pertelingkahan dan perbalahan yang mungkin sengit apabila benda ini dibuka ke mana-mana. Misal kita katakan, minta maaf kepada saudara-saudara kita yang bukan Islam sama ada dalam agama Buddha, dalam agama Hindu ataupun Kristian dan sebagainya, andai kata saya bertanya kepada sahabat saya yang beragama Hindu,
“Sahabat, kamu nak pergi mana?” “Saya nak pergi sembah Allah”. Tanya pula sahabat saya Yang Berhormat Batu Pahat ataupun Yang Berhormat Sri Gading, mana nak pergi “Saya nak pergi sembah Allah”.
Jadi ini confuse kepada anak dan keturunan kita. Allah yang mana ini?... [Tepuk] Allah
yang nak pergi kah, ini kah Allah, yang mana?...
Saya rasa penjelasan ini sangat segar dan meyakinkan dan malah tepat dan selaras sebagaimana pandangan Tuan Guru Presiden PAS dan Tuan Guru Mursyidul Am. Syabas Ustaz Taib, insyallah itulah ikutan kita semua.
Sejarah tercipta dalam Dewan Rakyat semalam apabila dalam sesi penggulungan perbahasan menjunjung kasih ke atas titah ucapan SPB Yang Dipertua Agung, Menteri di JPM Zahid Hamidi dan Timbalan Speaker Wan Junaidi telah memohon agar seorang ahli parlimen PAS membantu dalam memberi penjelasan.
Beliau yang dimaksudkan adalah ahli Parlimen Baling yang juga bekas Imam Besar Masjid Negara Ustaz Taib Azamudden Mat Taib.
Isu yang berbangit ketika itu adalah penggunaan kalimah Allah oleh masyarakat bukan Islam. Ternyata ia masih mengundang pelbagai tafsiran dan sebenarnya menambahkan lagi kekusutan dan kekeliruan yang tidak nampak kesudahannya. Apalagi apabila ahli-ahli parlimen kita masing-masing bangun memberi tafsiran dan pandangan masing-masing.
Alhmadulillah apabila terbuka peluang untuk memberikan pandangan, Ustaz Taib telah menampakkan kematangan dan kebijaksanaan seorang tokoh agama/ulamak dalam menangani isu yang sensitif ini agar dapat difahami dan diterima masyarakat. Beliau menjelaskan bahawa pandangan beliau itu bukan mewakili parti tetapi sebaliknya berlandaskan kesucian Islam. Dan bagi PAS memang rujukan tertinggi kita adalah al Quran dan Hadis, sudah pastilah apa sahaja yang berlandaskan kesucian Islam akan kita pegang dan pertahankan.
Kata Ustaz Taib:
Dalam kontek Malaysia ia (penggunaan kalimah Allah oleh yang bukan Islam) akan menyebabkan kekeliruan kepada anak-anak dan keturunan kita akan dating tidak sama seperti di Eropah atau tempat lain.
Beliau menambah:
Allah yang dimaksudkan oleh agama lain berbeza dengan Allah yang dimaksudkan oleh Islam.
Berikut adalah petikan dari hansard Parlimen:
Tuan Haji Taib Azamudden bin Md. Taib [Baling]: Terima kasih Tuan Yang di-Pertua dan Yang Berhormat Menteri serta permintaan sahabat-sahabat. Saya terpanggil untuk bercakap ini bukan dia atas bermaksud dengan kepartian. Akan tetapi, lebih fokus kepada kesucian Islam itu sendiri. Itu terpulang kepada tafsiran oranglah kalau dia hendak meletakkan kedudukan di mana yang sekali gus juga menghormati pandangan yang diberi oleh Yang Berhormat Bintulu.
Sebenarnya persoalan ini mungkin kita tidak begitu selesa sangat perbahasan dan
penghujahannya kita gunakan dalam Dewan ini. Kalau pun ia selepas kita dapat hadamkan di luar, di tempat lain bahawa kita confirmkan
di Dewan tetapi walau macam manapun, saya faham daripada apa yang telah diberikan oleh Yang Berhormat Shah Alam, Yang Berhormat Kuala Selangor dan sahabat-sahabat yang lain.
Sekarang ini yang sebenarnya perlu kita dapat penjelasan, Allah yang mana yang kita
perbincangkan ini tapi kalau Allah S.W.T yang berkonsepkan tauhid dengan Allah hus samad...
Dia tauhid As-samadiah dengan tauhid al-ahadiah yang bergantung rapat dengan yang lain-lain, uluhiah dan rububiah hanya ada pada Islam dan tidak ada pada yang lain. Sebab itu kalau kita nak bahaskan masalah Allah yang disebut dalam Al-Quran, kita kena lihat juga sababul nuzul dan kalau kita nak buka mengenai Allah kepada yang lain-lain, Al-Quran juga pernah mendedahkan dalam surahtul Taubah... [Membaca sepotong ayat Al-Quran]
“Orang Yahudi dia kata, Uzir anak Allah. Orang Kristian dia kata Al-Masih anak Allah”.
Daripada penjelasan ringkas ini, kita nampak Allah yang dimaksudkan oleh Yahudi lain
daripada Allah tauhid kita. Allah yang dimaksudkan oleh orang-orang Masihi dan orang-orang lain adalah lain daripada Allah yang dimaksudkan oleh Islam sebab ketauhidan as-samadiah dan alahadiah itu tidak menjadi suatu tonggak kepercayaan kepada yang lain daripada Islam. Sebab itu bagi yang agama lain tadi dia mendakwa itu sedangkan kita Allah bukan ada anak, tidak diperanakkan dan tidak beranak. Jadi, ini persoalannya. Jadi yang saya rasa ialah pihak kementerian, pihak kerajaan mesti menegaskan Allah dalam bentuk mana.
Kalau kita cakap Allah dalam bentuk umum, betullah kita boleh dakwa. Orang Hindu,
orang Kristian, orang lain pun dia kata kita tuhan Allah juga. Jadi Allah yang mana? Jadi mungkin di sini kita perlu mendapat suatu garis panduan yang jelas yang kita kata tak boleh digunakan oleh orang lain itu Allah dalam kedudukan mana tapi kalau Allah dalam kedudukan Islam yang ahadiah dan as-samadiah, memang tak boleh orang lain guna yang saya rasa ini wallahualamlah. Apa yang saya nampak daripada sudut itu, jadi kalau itu kita boleh terima, sebenarnya kita tidak ada pertelingkahan apa-apa. Cuma yang kita hendak sekarang ialah penegasan daripada pihak kerajaan daripada sudut mana, Ilah kita dan saya rasa dalam perbahasan ini agak tak berapa munasabah kalau kita bawa daripada segi bahasa.
Bahasa Ilah, bahasa... hak itu panjanglah isu kita. Sebab itu kalau kita lihat dalam kitab-kitab yang sempat dirujuk, pertelingkahan ini berlaku atau khilaf ini berlaku di antara ulama-ulama yang lebih muktabar daripada kita sekarang tetapi semuanya memberi hujah-hujah yang kenapa mereka kata boleh dan kenapa ada yang mereka kata tak boleh. Dalam kita menangani di antara dua perselisihan pendapat ulama muktabar ini, maka apa yang perlu bagi kita sekarang ialah kita perlu memahami wakik. Wakik kita di Malaysia mahu tidak mahu dengan ketimuran kita, dengan budaya Melayu kita sebelah sini dan juga budaya orang kita lain daripada yang berlaku di Eropah atau berlaku di dunia lain.
Wakik kita yang saya yakin setakat hari ini, wallahualam akan datang akan menjadi satu
confuse, akan menjadi suatu pertelingkahan dan perbalahan yang mungkin sengit apabila benda ini dibuka ke mana-mana. Misal kita katakan, minta maaf kepada saudara-saudara kita yang bukan Islam sama ada dalam agama Buddha, dalam agama Hindu ataupun Kristian dan sebagainya, andai kata saya bertanya kepada sahabat saya yang beragama Hindu,
“Sahabat, kamu nak pergi mana?” “Saya nak pergi sembah Allah”. Tanya pula sahabat saya Yang Berhormat Batu Pahat ataupun Yang Berhormat Sri Gading, mana nak pergi “Saya nak pergi sembah Allah”.
Jadi ini confuse kepada anak dan keturunan kita. Allah yang mana ini?... [Tepuk] Allah
yang nak pergi kah, ini kah Allah, yang mana?...
Saya rasa penjelasan ini sangat segar dan meyakinkan dan malah tepat dan selaras sebagaimana pandangan Tuan Guru Presiden PAS dan Tuan Guru Mursyidul Am. Syabas Ustaz Taib, insyallah itulah ikutan kita semua.
Hapuskan PPSMI
PPSMI atau “Pembelajaran dan Pengajian Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris” telah diperkenalkan oleh kerajaan bawah pimpinan bekas PM Tun Dr Mahathir pada tahun 2003 lalu. Ia diperkenalkan dahulu kononnya untuk memperkasakan penguasaan bahasa Inggeris dikalangan para pelajar. Bahasa Inggeris dikatakan bahasa dunia, dan gagal menguasainya dengan baik akan mengakibatkan anak-anak kita tercicir dalam mengejar ilmu dan kemajuan serta bersaing dengan dunia luar.
Ketika pelancarannya dahulu ramailah pak hangguk dan kaki ampu yang mengiakannya walaupun hakikatnya mereka tahu impaknya terlalu besar terhadap para pelajar khususnya anak-anak Melayu secara keseluruhannya. Kita tahu dahlah penguasaan matematik dan sains secara umumnya lemah dikalangan anak-anak Melayu, dan sepatutnya penguasaan ilmu inilah yang ditekankan, tetapi sebaliknya anak-anak Melayu yang sedia lemah itu dibebankan pula dengan kewajiban untuk menguasai bahasa Inggeris bagi memahami ilmu yang mereka sudah kebelakang itu.
Sementara itu segelintir anak-anak Melayu yang memang baik pemahaman mereka terhadap ilmu sains dan matematik turut juga terbantut semangatnya apabila mereka perlu pula menginggeriskan ilmu yang mereka kuasai itu. Masalah yang serupa juga ditanggung oleh anak-anak di sekolah Cina.
Kita akui menguasai bahasa Inggeris itu adalah penting. Bahkan kita ada sabjek bahasa Inggeris di sekolah-sekolah. Mengapa tidak diperkukuhkan sabjek ini. Jika perlu tambahkan jam pembelajarannya. Rombak dan pertingkatkanb kurikulumnya. Sepatutnya begitu dan tidak dengan menginggeriskan sabjek lain kononnya untuk memperkasakan bahasa ini, karut!
Kini sudah hampir enam tahun PPSMI ini djolokkan ke dalam tembolok anak-anak kita. Pengasasnya pun sudah bersara, penggantinya pun akan bersara dalam beberapa minggu, pengganti kepada penggantinya pula entah macam mana. Akhirnya nasib kita terkontang-kanting begitu.
Cukuplah kita melahirkan seribu- satu alasan. Yang pentingnya di sini PPSMI ini perlu dihapuskan, kembalikan status quo pra 2003. Kalau perlu sangat penguasaan bahasa Inggeris itu dipertingkatkan, cari cara lain.
Jika anda prihatin tentang perkara ini, jika anda rasa terpanggil untuk turut melibatkan diri dalam berusaha menghapuskan PPSMI ini, ayuh kita bersama melangkah ke Istana Negara esok Sabtu 7 Febuari 2009. Kita solat zohor bersama di Masjid Negara dan dari sana dengan badan GPM atau Gerakan Mansuhkan PPSMI kita berarak secara aman ke Istana Negara untuk menyerahkan memorandum rakyat kepada SPB Yang Dipertuan Agung, Raja dan penguasa yang mengawal dan memelihara adat-istiadat Melayu dan agama Islam.
Semoga perjuangan kita ini berolah kejayaan, insyallah.
PPSMI atau “Pembelajaran dan Pengajian Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris” telah diperkenalkan oleh kerajaan bawah pimpinan bekas PM Tun Dr Mahathir pada tahun 2003 lalu. Ia diperkenalkan dahulu kononnya untuk memperkasakan penguasaan bahasa Inggeris dikalangan para pelajar. Bahasa Inggeris dikatakan bahasa dunia, dan gagal menguasainya dengan baik akan mengakibatkan anak-anak kita tercicir dalam mengejar ilmu dan kemajuan serta bersaing dengan dunia luar.
Ketika pelancarannya dahulu ramailah pak hangguk dan kaki ampu yang mengiakannya walaupun hakikatnya mereka tahu impaknya terlalu besar terhadap para pelajar khususnya anak-anak Melayu secara keseluruhannya. Kita tahu dahlah penguasaan matematik dan sains secara umumnya lemah dikalangan anak-anak Melayu, dan sepatutnya penguasaan ilmu inilah yang ditekankan, tetapi sebaliknya anak-anak Melayu yang sedia lemah itu dibebankan pula dengan kewajiban untuk menguasai bahasa Inggeris bagi memahami ilmu yang mereka sudah kebelakang itu.
Sementara itu segelintir anak-anak Melayu yang memang baik pemahaman mereka terhadap ilmu sains dan matematik turut juga terbantut semangatnya apabila mereka perlu pula menginggeriskan ilmu yang mereka kuasai itu. Masalah yang serupa juga ditanggung oleh anak-anak di sekolah Cina.
Kita akui menguasai bahasa Inggeris itu adalah penting. Bahkan kita ada sabjek bahasa Inggeris di sekolah-sekolah. Mengapa tidak diperkukuhkan sabjek ini. Jika perlu tambahkan jam pembelajarannya. Rombak dan pertingkatkanb kurikulumnya. Sepatutnya begitu dan tidak dengan menginggeriskan sabjek lain kononnya untuk memperkasakan bahasa ini, karut!
Kini sudah hampir enam tahun PPSMI ini djolokkan ke dalam tembolok anak-anak kita. Pengasasnya pun sudah bersara, penggantinya pun akan bersara dalam beberapa minggu, pengganti kepada penggantinya pula entah macam mana. Akhirnya nasib kita terkontang-kanting begitu.
Cukuplah kita melahirkan seribu- satu alasan. Yang pentingnya di sini PPSMI ini perlu dihapuskan, kembalikan status quo pra 2003. Kalau perlu sangat penguasaan bahasa Inggeris itu dipertingkatkan, cari cara lain.
Jika anda prihatin tentang perkara ini, jika anda rasa terpanggil untuk turut melibatkan diri dalam berusaha menghapuskan PPSMI ini, ayuh kita bersama melangkah ke Istana Negara esok Sabtu 7 Febuari 2009. Kita solat zohor bersama di Masjid Negara dan dari sana dengan badan GPM atau Gerakan Mansuhkan PPSMI kita berarak secara aman ke Istana Negara untuk menyerahkan memorandum rakyat kepada SPB Yang Dipertuan Agung, Raja dan penguasa yang mengawal dan memelihara adat-istiadat Melayu dan agama Islam.
Semoga perjuangan kita ini berolah kejayaan, insyallah.
Wednesday, March 04, 2009
Bila boleh reda krisis ini
Krisis politik di Perak tidak nampak kesudahannya. Imej Negara sebagai sebuah pendukung demokrasi sedikit sebanyak tercalar dan terjejas akibat kemelut ini. Yang semakin resah dan gelisah adalah rakyat khasnya warga Perak.
Memang mudah kita perlekeh dan merendah-rendahkan kesungguhan ADUN-ADUN Pakatan Rakyat yang bersidang “di bawah pokok” itu semalam setelah dinafikan hak mereka masuk ke bangunan dewan, tetapi tidakkah mereka yang bertindak menafikan hak itu dan merampas kuasa melalui politik pintu belakang juga bagaikan “orang hutan” (meminjam kata-kata yang terpacul dari mulut Azalina Othman).
Mengapa mereka dinafikan hak masuk ke dalam dewan, jika benar negeri dan Negara ini bertamadun dan menjunjung demokrasi? Mereka adalah wakil-wakil rakyat yang telah diberi mandat secara sah oleh rakyat, barangkali Azalina boleh bantu untuk menjawab.
Apa pun saya yakin rakyat sedang menunggu-nunggu penyelsaian yang terbaik dari pimpinan mereka. Negeri ini berdaulat, punya undang-udang dan pemimpin, kerana itu jangan hampakan harapan rakyat.
Saya melihat kedua-dua pengulas politik dari akhbar The Star, Joceline Tan dan NST, Zubaidah Abu Bakar menumpukan ruangan mereka terhadap isu ini. Dan saya bersetuju dengan kedua-dua mereka apabila kedua-duanya membuat kesimpulan:
Joceline: The people are looking to the Perak palace for a wise solution
Zubaidah: And again the focus is back on the Sultan
Cuma Perak sahaja satu-satu negeri yang bersultankan seorang yang pernah memegang tampuk tertinggi kehakiman Negara. Sudah pastilah kebijaksanaan dan ilmunya menjadi harapan dan sandaran rakyat jelata. Walaupun mungkin ramai yang telah berputusa asa namun saya yakin ramai lagi yang masih menaruh harapan tinggi terhadap keupayaan Sultan untuk memperkenalkan suatu jalan penyelesaian yang akan memuaskan hati semua pihak. Jika pun tidak berpuas sepenuhnya sekurang-kurangnya dapat diterima dengan senang hati oleh rakyat.
Mungkin inilah masa yang terbaik bagi semua pihak merenung dan mengkaji “unity government’ yang disyorkan oleh Presiden PAS Tuan Guru Hj Abd Hadi Awang tempoh hari.
Terpulanglah, tetapi rakyat sekarang menunggu-nunggu dan sebagai pemimpin samada Istana atau pemimpin politik rakyat mengharapkan agar kemelut ini segera reda dan mereka dapat hidup seperti biasa di bawah kerajaan yang diterima rakyat. Atau mungkin opsyen terbaik adalah serah kembali mandat pada rakyat, bubar dewan............ bagaimana Tuanku?
Krisis politik di Perak tidak nampak kesudahannya. Imej Negara sebagai sebuah pendukung demokrasi sedikit sebanyak tercalar dan terjejas akibat kemelut ini. Yang semakin resah dan gelisah adalah rakyat khasnya warga Perak.
Memang mudah kita perlekeh dan merendah-rendahkan kesungguhan ADUN-ADUN Pakatan Rakyat yang bersidang “di bawah pokok” itu semalam setelah dinafikan hak mereka masuk ke bangunan dewan, tetapi tidakkah mereka yang bertindak menafikan hak itu dan merampas kuasa melalui politik pintu belakang juga bagaikan “orang hutan” (meminjam kata-kata yang terpacul dari mulut Azalina Othman).
Mengapa mereka dinafikan hak masuk ke dalam dewan, jika benar negeri dan Negara ini bertamadun dan menjunjung demokrasi? Mereka adalah wakil-wakil rakyat yang telah diberi mandat secara sah oleh rakyat, barangkali Azalina boleh bantu untuk menjawab.
Apa pun saya yakin rakyat sedang menunggu-nunggu penyelsaian yang terbaik dari pimpinan mereka. Negeri ini berdaulat, punya undang-udang dan pemimpin, kerana itu jangan hampakan harapan rakyat.
Saya melihat kedua-dua pengulas politik dari akhbar The Star, Joceline Tan dan NST, Zubaidah Abu Bakar menumpukan ruangan mereka terhadap isu ini. Dan saya bersetuju dengan kedua-dua mereka apabila kedua-duanya membuat kesimpulan:
Joceline: The people are looking to the Perak palace for a wise solution
Zubaidah: And again the focus is back on the Sultan
Cuma Perak sahaja satu-satu negeri yang bersultankan seorang yang pernah memegang tampuk tertinggi kehakiman Negara. Sudah pastilah kebijaksanaan dan ilmunya menjadi harapan dan sandaran rakyat jelata. Walaupun mungkin ramai yang telah berputusa asa namun saya yakin ramai lagi yang masih menaruh harapan tinggi terhadap keupayaan Sultan untuk memperkenalkan suatu jalan penyelesaian yang akan memuaskan hati semua pihak. Jika pun tidak berpuas sepenuhnya sekurang-kurangnya dapat diterima dengan senang hati oleh rakyat.
Mungkin inilah masa yang terbaik bagi semua pihak merenung dan mengkaji “unity government’ yang disyorkan oleh Presiden PAS Tuan Guru Hj Abd Hadi Awang tempoh hari.
Terpulanglah, tetapi rakyat sekarang menunggu-nunggu dan sebagai pemimpin samada Istana atau pemimpin politik rakyat mengharapkan agar kemelut ini segera reda dan mereka dapat hidup seperti biasa di bawah kerajaan yang diterima rakyat. Atau mungkin opsyen terbaik adalah serah kembali mandat pada rakyat, bubar dewan............ bagaimana Tuanku?
Tuesday, March 03, 2009
Penggunaan nama ALLAH
Berhati-hatilah kita semua
Penggunaan nama ALLAH dalam bahan cetak oleh pihak bukan Islam di Malaysia terus menjadi perbahasan walaupun pihak kementerian yang bertanggungjawab telah pun menegaskan bahawa ia dilarang. Tambah menjadi bahan apabila Mursyidul Am PAS Tuan Guru Dato Nik Abd Aziz Nik Mat, turut memberikan pandangan, malangnya pandangan itu dihuraikan tidak sebagaimana maksud asal Tok Guru.
Saya sendiri sempat berada dalam satu majlis dalaman bersama Dato Seri Tuan Guru Hj Abd Hadi Awang, Presiden PAS. Ternyata pandangan Tuan Guru juga jelas dalam hal ini. Dalam suasana atau waqi’ di tanahair kita, penggunaan nama ALLAH ini jika dibiarkan diguna tanpa kawalan akan mencetuskan fitnah dan mampu mengapikan perbalahan.
Tidak sama kita dengan saudara-saudara kita di Timur Tengah, adat dan bahasa memisahkan kita. Melayu itu Islam sebagaimana yang difahami melalui operasi perlembagaan Negara tiada di sana.Lalu ALLAH yang digunakan di sana tidak sama imapknya jika digunakan pula oleh media bukan Islam di sini.
Saya menerima SMS dari sahabat saya Anbakri atau Annual Bakri Haron, SETPOL kepada Tok Guru MB Kelantan. Ternyata beliau masih bersilat dengan isu ini yang telah diberikan nafas berbeza oleh pihak media berbanding dengan nafas asal yang dihembuskan oleh Tok Guru. Saya sendiri pernah mengalami suasana begini lalu saya sungguh bersimpati dan faham sangat akan apa yang ditanggung beliau.
Oleh itu demi untuk memberikan penjelasan rasmi akan kenyataan Tok Guru itu berikut saya siarkan email Anbakri kepada saya yang beliau pohon dikongsikan bersama dengan pengunjung blog saya:
Penggunaan Nama ALLAH Oleh Gereja: BOLEH ?
Untuk tidak mudah keruh air dihilir, mari kita cuba simpan ke tepi soal-soal komen orang terlebih dahulu. Mari kita kembali kepada kejernihan yang seasalnya dimaksudkan oleh Tok Guru Nik Abdul Aziz.Soal sedih dan terlambat itupun barangkali tidak perlulah kita dahulukan justeru inipun juga dikhuatiri boleh menyebabkan "side tracking" yang kurang bermenafaat.
Pada dasarnya, Islam ini milik semua. Allah yang mencipta langit dan bumi dan segala isinya termasuklah segala kehidupan manusia atau non-manusia;benda atau non-benda.Ini jika boleh kita sama-sama bersetuju sebagai premis pertama.
Jika asas ini boleh kita sama-sama persetujui, maka inilah premis asal tempat bertolak yang membolehkan perkataan Allah itu digunakan oleh sesiapa.Dinding tempat bersandar sikap keluwesan Islam ini insya-Allah, boleh kita sama-sama cermati melalui firman Allah SWT di dalam kitab suci kita al-Quran secara tenang.Semaklah secara perlahan satu persatu. Lihat surah Al-Mu'minuun Ayat 85,Al-Mukminuun Ayat 87,Al-Mukminuun Ayat 89,Al-ankabuut Ayat 61, Luqman Ayat 25, Az-Zumar Ayat 38,Az-Zukhruf ayat 9 dan Az-Zukhruf Ayat 87.
Pendek kata, "mereka akan menjawab, "kepunyaan Allah". Katakanlah:Maka apakah kamu tidak bertaqwa?"(Surah Al-Mukminuun Ayat 87).
Sungguhpun penggunaan perkataan Allah ini boleh digunakan oleh semua golongan tetapi ia wajib digunakan dengan penuh tanggungjawab. Pisau tidak boleh menikam sebarang benda walaupun halal ianya pada prinsipnya untuk menikam apa jua.Analog ini boleh dikembangkan sejauh-jauhnya jika perlu berbuat demikian.Pokoknya, walau apapun benda atau perkataan itu, ia tidak boleh disalahgunakan.
Di sinilah letaknya persoalan niat.Apa niat penggunaan pihak gereja dalam konteks isu seputar penggunaan nama Allah ini?
Tidak mahu dilihat gopoh dan terburu-buru Tok Guru mahu Islam itu dilihat masih terbuka. Maksudnya, kita masih boleh izinkan JIKA pihak gereja sedia letakkan deklarasi terbuka di muka surat pertama bahagian hadapan dalam setiap naskah yang mahu diterbitkan iaitu(umpamanya):MAKSUD ALLAH DISINI MERUJUK KEPADA TUHAN YANG MAHA ESA, YANG MENJADIKAN SELURUH ALAM LANGIT DAN BUMI DALAM KERANGKA PENGERTIAN DAN PERSEPAKATAN MAKNA SELURUH AGAMA SAMAWI YANG ASLI. ALLAH YANG DIRUJUK DI MANA-MANA TEMPAT DALAM TULISAN INI ADALAH SEPERTI YANG DIERTI DALAM SELURUH AYAT-AYAT SUCI AL-QURAN, YANG TERPANCAR SIFAT-AIFAT KAMALAAT-NYA MELALUI 99 ASMA UL-HUSNA-NYA. PAKSI DAN TUNJANG YANG MEMANCANG SIFAT ALLAH YANG DIRUJUK DALAM TULISAN INI BERSEMAYAM DIKERAK PENGERTIAN EMPAT AYAT DALAM SURAH AL-IKHLAS YANG BERBUNYI: KATAKANLAH DIALAH TUHAN YANG MAHA ESA.TEMPAT BERGANTUNG SEGALA SESUATU. DIA TIDAK BERANAK DAN TIDAK DIPERANAKKAN. TIADA SIAPA YANG SETARA DENGAN DIA."
Di peringkat ini, jangan-jangan kita sudah mampu menjerat seekor harimau yang berpura-pura menjadi kucing itu, untuk menunjukkan taring menjelaskan pendiriannya. Mampukah dia !
Ini premisnya.Jika perlu saya ulangi,maka mana-mana pihak yang mahu menggunakan perkataan Allah perlu di WAJIBKAN untuk mematuhi ketetapan ini.Ia perlu dicatat dalam bentuk deklarasi bertulis berupa pengakuan.Kita memulangkan persoalan ke gelanggang pilihan. Terpulang !
Inilah yang agaknya sering disebut oleh ahli-ahli ilmu sebagai barang hikmah yang tertinggal. Dengan begini,kita tidak "mencederakan" Islam; bahkan mengekalkan pendirian asal Islam itu yang bersifat meraikan. Akan tetapi, di sana tetap adalah syaratnya. Ia bukan sebuah izin mutlak.ia bersifat muqoiyyat.
Mengelakkan diri dari dituduh gemar membuat pemborongan, pendekatan ini akan dipandang lebih menyerlahkan unsur fatonah yang menjadi ciri yang "intact"; milik para Rasul dan nabi-nabi.
Dengan kenyataan ini, barangkali saya sudah tidak perlu lagi memujuk mereka yang "sangat sedih"..bahkan "sangat-sangat bersedih". Saya sebenarnya lebih suka mencurigai hajat media dari bersifat jengkel sesama sendiri."When suspicion is asleep, wake it not".Ini bukan soal sedih atau terlambat.
Wallahua'lam
- anbakri -
Berhati-hatilah kita semua
Penggunaan nama ALLAH dalam bahan cetak oleh pihak bukan Islam di Malaysia terus menjadi perbahasan walaupun pihak kementerian yang bertanggungjawab telah pun menegaskan bahawa ia dilarang. Tambah menjadi bahan apabila Mursyidul Am PAS Tuan Guru Dato Nik Abd Aziz Nik Mat, turut memberikan pandangan, malangnya pandangan itu dihuraikan tidak sebagaimana maksud asal Tok Guru.
Saya sendiri sempat berada dalam satu majlis dalaman bersama Dato Seri Tuan Guru Hj Abd Hadi Awang, Presiden PAS. Ternyata pandangan Tuan Guru juga jelas dalam hal ini. Dalam suasana atau waqi’ di tanahair kita, penggunaan nama ALLAH ini jika dibiarkan diguna tanpa kawalan akan mencetuskan fitnah dan mampu mengapikan perbalahan.
Tidak sama kita dengan saudara-saudara kita di Timur Tengah, adat dan bahasa memisahkan kita. Melayu itu Islam sebagaimana yang difahami melalui operasi perlembagaan Negara tiada di sana.Lalu ALLAH yang digunakan di sana tidak sama imapknya jika digunakan pula oleh media bukan Islam di sini.
Saya menerima SMS dari sahabat saya Anbakri atau Annual Bakri Haron, SETPOL kepada Tok Guru MB Kelantan. Ternyata beliau masih bersilat dengan isu ini yang telah diberikan nafas berbeza oleh pihak media berbanding dengan nafas asal yang dihembuskan oleh Tok Guru. Saya sendiri pernah mengalami suasana begini lalu saya sungguh bersimpati dan faham sangat akan apa yang ditanggung beliau.
Oleh itu demi untuk memberikan penjelasan rasmi akan kenyataan Tok Guru itu berikut saya siarkan email Anbakri kepada saya yang beliau pohon dikongsikan bersama dengan pengunjung blog saya:
Penggunaan Nama ALLAH Oleh Gereja: BOLEH ?
Untuk tidak mudah keruh air dihilir, mari kita cuba simpan ke tepi soal-soal komen orang terlebih dahulu. Mari kita kembali kepada kejernihan yang seasalnya dimaksudkan oleh Tok Guru Nik Abdul Aziz.Soal sedih dan terlambat itupun barangkali tidak perlulah kita dahulukan justeru inipun juga dikhuatiri boleh menyebabkan "side tracking" yang kurang bermenafaat.
Pada dasarnya, Islam ini milik semua. Allah yang mencipta langit dan bumi dan segala isinya termasuklah segala kehidupan manusia atau non-manusia;benda atau non-benda.Ini jika boleh kita sama-sama bersetuju sebagai premis pertama.
Jika asas ini boleh kita sama-sama persetujui, maka inilah premis asal tempat bertolak yang membolehkan perkataan Allah itu digunakan oleh sesiapa.Dinding tempat bersandar sikap keluwesan Islam ini insya-Allah, boleh kita sama-sama cermati melalui firman Allah SWT di dalam kitab suci kita al-Quran secara tenang.Semaklah secara perlahan satu persatu. Lihat surah Al-Mu'minuun Ayat 85,Al-Mukminuun Ayat 87,Al-Mukminuun Ayat 89,Al-ankabuut Ayat 61, Luqman Ayat 25, Az-Zumar Ayat 38,Az-Zukhruf ayat 9 dan Az-Zukhruf Ayat 87.
Pendek kata, "mereka akan menjawab, "kepunyaan Allah". Katakanlah:Maka apakah kamu tidak bertaqwa?"(Surah Al-Mukminuun Ayat 87).
Sungguhpun penggunaan perkataan Allah ini boleh digunakan oleh semua golongan tetapi ia wajib digunakan dengan penuh tanggungjawab. Pisau tidak boleh menikam sebarang benda walaupun halal ianya pada prinsipnya untuk menikam apa jua.Analog ini boleh dikembangkan sejauh-jauhnya jika perlu berbuat demikian.Pokoknya, walau apapun benda atau perkataan itu, ia tidak boleh disalahgunakan.
Di sinilah letaknya persoalan niat.Apa niat penggunaan pihak gereja dalam konteks isu seputar penggunaan nama Allah ini?
Tidak mahu dilihat gopoh dan terburu-buru Tok Guru mahu Islam itu dilihat masih terbuka. Maksudnya, kita masih boleh izinkan JIKA pihak gereja sedia letakkan deklarasi terbuka di muka surat pertama bahagian hadapan dalam setiap naskah yang mahu diterbitkan iaitu(umpamanya):MAKSUD ALLAH DISINI MERUJUK KEPADA TUHAN YANG MAHA ESA, YANG MENJADIKAN SELURUH ALAM LANGIT DAN BUMI DALAM KERANGKA PENGERTIAN DAN PERSEPAKATAN MAKNA SELURUH AGAMA SAMAWI YANG ASLI. ALLAH YANG DIRUJUK DI MANA-MANA TEMPAT DALAM TULISAN INI ADALAH SEPERTI YANG DIERTI DALAM SELURUH AYAT-AYAT SUCI AL-QURAN, YANG TERPANCAR SIFAT-AIFAT KAMALAAT-NYA MELALUI 99 ASMA UL-HUSNA-NYA. PAKSI DAN TUNJANG YANG MEMANCANG SIFAT ALLAH YANG DIRUJUK DALAM TULISAN INI BERSEMAYAM DIKERAK PENGERTIAN EMPAT AYAT DALAM SURAH AL-IKHLAS YANG BERBUNYI: KATAKANLAH DIALAH TUHAN YANG MAHA ESA.TEMPAT BERGANTUNG SEGALA SESUATU. DIA TIDAK BERANAK DAN TIDAK DIPERANAKKAN. TIADA SIAPA YANG SETARA DENGAN DIA."
Di peringkat ini, jangan-jangan kita sudah mampu menjerat seekor harimau yang berpura-pura menjadi kucing itu, untuk menunjukkan taring menjelaskan pendiriannya. Mampukah dia !
Ini premisnya.Jika perlu saya ulangi,maka mana-mana pihak yang mahu menggunakan perkataan Allah perlu di WAJIBKAN untuk mematuhi ketetapan ini.Ia perlu dicatat dalam bentuk deklarasi bertulis berupa pengakuan.Kita memulangkan persoalan ke gelanggang pilihan. Terpulang !
Inilah yang agaknya sering disebut oleh ahli-ahli ilmu sebagai barang hikmah yang tertinggal. Dengan begini,kita tidak "mencederakan" Islam; bahkan mengekalkan pendirian asal Islam itu yang bersifat meraikan. Akan tetapi, di sana tetap adalah syaratnya. Ia bukan sebuah izin mutlak.ia bersifat muqoiyyat.
Mengelakkan diri dari dituduh gemar membuat pemborongan, pendekatan ini akan dipandang lebih menyerlahkan unsur fatonah yang menjadi ciri yang "intact"; milik para Rasul dan nabi-nabi.
Dengan kenyataan ini, barangkali saya sudah tidak perlu lagi memujuk mereka yang "sangat sedih"..bahkan "sangat-sangat bersedih". Saya sebenarnya lebih suka mencurigai hajat media dari bersifat jengkel sesama sendiri."When suspicion is asleep, wake it not".Ini bukan soal sedih atau terlambat.
Wallahua'lam
- anbakri -
Subscribe to:
Posts (Atom)